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xiǎnɡ
笔画:8 部首:亠 五笔:ybf 注音:ㄒㄧㄤˇ
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📖 基本释义

享 <动>
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
同本义 [sacrifice]
享,献也。――《说文》
享于祖考。――《诗·小雅·信南山》
是用孝享。――《诗·小雅·天保》
以享以祀。――《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。――《考工记·玉人》
王用享于西山。――《易·随》
享尝乃止。――《礼记·祭法》
相夺予享。――《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。――《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。――《西游记》
又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供

享xiǎng

⒈受用,满足:~受。~有。~福。共~太平。

🔍 常见组词

聘享 秋享 时享 祫享 享尝 享乐主义 享名 歆享

🎯 含「享」字的成语

家有敝帚,享之千金 jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn 敝帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
坐享其功 zuò xiǎng qí gōng 自己不出力而享受别人的成果。
坐享其成 zuò xiǎng qí chéng 享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。
有福同享 yǒu fú tóng xiǎng 指共同分享幸福。
有福同享,有难同当 yǒu fú tóng xiǎng,yǒu nàn tóng dāng 幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
有福同享,有祸同当 yǒu fú tóng xiǎng,yǒu huò tóng dāng 指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。
配享从汜 pèi xiǎng cóng sì 旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭,称配享从汜。
家有弊帚,享之千金 jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn 弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

📚 标题含「享」字的诗词

享太庙乐章·大成舞
魏征 · 唐代
郊庙歌辞·享太庙乐章·登歌
· 代
享文恭太子庙乐章
崔邠 · 唐代
郊庙歌辞·享隐太子庙乐章·舒和
· 代
郊庙歌辞·享太庙乐章·凯安四章
· 代
郊庙歌辞·武后大享拜洛乐章·归和
· 代
郊庙歌辞·享太庙乐章·文舞
· 代
郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·亚献终献
裴度 · 唐代

✍️ 含「享」字的名句

「孝享云毕,惟彻有章。云感玄羽,风凄素商。瞻望神座,祗恋匪遑。礼终乐阕,肃雍锵锵。」 —— 员半千
「鸟纬迁序,龙星见辰。纯阳在律,明德崇禋。五方降帝,万宇安人。恭以致享,肃以迎神。」 —— 唐无名氏
「西凉伎, 假面胡人假狮子。 刻木为头丝作尾, 金镀眼睛银贴齿。 奋迅毛衣摆双耳, 如从流沙来万里。 紫髯深目两胡儿, 鼓舞跳粱前致辞。 应似凉州未陷日, 安西都护进来时。 须臾云得新消息, 安西路绝归不得。 泣向狮子涕双垂, 凉州陷没知不知? 狮子回头向西望, 哀吼一声观者悲。 贞元边将爱此曲, 醉坐笑看看不足。 享宾犒士宴三军, 狮子胡儿长在目。 有一征夫年七十, 见弄凉州低面泣。 泣罢敛手白将军, 主忧臣辱昔所闻。 自从天宝兵戈起, 犬戎日夜吞西鄙。 凉州陷来四十年, 河陇侵将七千里。 平时安西万里疆, 今日边防在凤翔。 [平时开远门外立堠,云去安西九千九百里,? 戍人,不为万里行,其实就盈数也。今蕃汉使 来,悉在陇州交易也。] 缘边空屯十万卒, 饱食温衣闲过日。 遗民肠断在凉州, 将卒相看无意收。 天子每思长痛惜, 将军欲说合惭羞。 奈何仍看西凉伎, 取笑资欢无所愧! 纵无智力未能收, 忍取西凉弄为戏?」 —— 白居易
「载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鶬,休有烈光。率见昭考,以孝以享,以介眉寿。永言保之,思皇多祜。烈问辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。」 —— 诗经
「吾皇喜。光宠无贰。玉带金鱼荣贵。或者疑之。岂识圣明,曾主斯乡,尝相与尽缱绻,胶漆何可相离。今日风云合契。此实天意。吾皇圣寿无极,享晏粲千载相逢,我翁亦昌炽。永作升平上瑞。」 —— 史浩
「猗与漆沮,潜有多鱼。有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。以享以祀,以介景福。」 —— 诗经
「二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。」 —— 白居易
「志士穷元,凭决裂、豁开尘网。务理神、和畅真素、内纯恬养。一气氤氲成造化,九宫上下通来往。运三光、临照晃乾坤,华英长。金光灿,心灯朗。常清净,绝阿党。尽头头能显,劫来形像。非外非中真境露,不生不灭通天爽。已虚空、打破脱轮回,遐龄享。」 —— 王吉昌

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