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笔画:4 部首:亻 五笔:why 注音:ㄆㄨ ; ㄈㄨˋ
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📖 基本释义

仆〈动〉
向前跌倒 [fall forward]
仆,顿也。――《说文》。朱骏声曰:“前覆曰仆,后仰曰偃。”
仆表决漏。――《史记·司马穰苴传》。索隐:“卧其表也。”
度水跌仆。――《素问·经脉别论》
卒仆济北。――《汉书·邹阳传》。注:“僵仆也。”
卫士仆地。――《史记·项羽本纪》
又如:前仆后继;仆然(扑通倒下的样子);仆顿(精疲力竭而倒仆);仆僵(跌倒;翻倒)
下坠;倾倒 [fall]
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭。――宋·王安石《游褒禅山记》
旧碑断折,其半仆地。――唐·韩愈《祭湘君夫人文》
又如:仆旗(放倒战旗。借指休战)
败灭 [be

仆pū向前倒下,泛指倒下:前~后继。
────────────────—


仆(僕)pú

⒈被雇用于做杂事、供役使的人:~人。女~。

⒉旧时对自己的谦称。

⒊〈古〉奴隶的一个等级。泛指奴隶。

⒋[仆仆]形容旅途劳累:风尘~ ~。

⒌[仆从]旧时称跟在身边的仆人。后〈喻〉受人控制并追随别人的:~从国。

🔍 常见组词

金仆 驺仆 女仆 仆从国 合仆 犀仆 御仆 忠仆

🎯 含「仆」字的成语

更难仆数 gēng nán pú shù 形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。
难更仆数 nán gēng pú shǔ 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。
更仆难终 gēng pú nán zhōng 形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。
更仆难数 gēng pú nán shǔ 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。
仆仆道途 pú pú dào tú 奔走于道路。形容途中劳顿。
偃旗仆鼓 yǎn qí pú gǔ 原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。
颠仆流离 diān pú liú lí 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。同“颠沛流离”。
前仆后继 qián pū hòu jì 仆:倒下;继:接着,跟上。前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。

📚 标题含「仆」字的诗词

春草碧 仆一节从军吴秀间,近始谒告还家,?
· 代
和人贺杨仆射致政
许浑 · 唐代
仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻篁讨龙井
敖陶孙 · 宋代
和左仆射燕公春日端居述怀
任希古 · 唐代
东都嘉量亭献留守韩仆射
窦庠 · 唐代
曾原伯屡劝居城中而仆方欲自梅山入云门今日
陆游 · 宋代
和裴仆射相公假山十一韵
韩愈 · 唐代
送赵中丞自司金郎转官参山南令狐仆射幕府
刘禹锡 · 唐代

✍️ 含「仆」字的名句

「皇帝二载秋,闰八月初吉。杜子将北征,苍茫问家室。维时遭艰虞,朝野少暇日。顾惭恩私被,诏许归蓬荜。拜辞诣阙下,怵惕久未出。虽乏谏诤姿,恐君有遗失。君诚中兴主,经纬固密勿。东胡反未已,臣甫愤所切。挥涕恋行在,道途犹恍惚。乾坤含疮痍,忧虞何时毕。靡靡逾阡陌,人烟眇萧瑟。所遇多被伤,呻吟更流血。回首凤翔县,旌旗晚明灭。前登寒山重,屡得饮马窟。邠郊入地底,泾水中荡潏。猛虎立我前,苍崖吼时裂。菊垂今秋花,石戴古车辙。青云动高兴,幽事亦可悦。山果多琐细,罗生杂橡栗。或红如丹砂,或黑如点漆。雨露之所濡,甘苦齐结实。缅思桃源内,益叹身世拙。坡陀望鄜畤,岩谷互出没。我行已水滨,我仆犹木末。鸱鸟鸣黄桑,野鼠拱乱穴。夜深经战场,寒月照白骨。潼关百万师,往者散何卒。遂令半秦民,残害为异物。况我堕胡尘,及归尽华发。经年至茅屋,妻子衣百结。恸哭松声回,悲泉共幽咽。平生所娇儿,颜色白胜雪。见耶背面啼,垢腻脚不袜。床前两小女,补绽才过膝。海图坼波涛,旧绣移曲折。天吴及紫凤,颠倒在裋褐。老夫情怀恶,呕泄卧数日。那无囊中帛,救汝寒凛栗。粉黛亦解苞,衾裯稍罗列。瘦妻面复光,痴女头自栉。学母无不为,晓妆随手抹。移时施朱铅,狼藉画眉阔。生还对童稚,似欲忘饥渴。问事竞挽须,谁能即嗔喝。翻思在贼愁,甘受杂乱聒。新归且慰意,生理焉能说。至尊尚蒙尘,几日休练卒。仰观天色改,坐觉祆气豁。阴风西北来,惨澹随回鹘。其王愿助顺,其俗善驰突。送兵五千人,驱马一万匹。此辈少为贵,四方服勇决。所用皆鹰腾,破敌过箭疾。圣心颇虚伫,时议气欲夺。伊洛指掌收,西京不足拔。官军请深入,蓄锐何俱发。此举开青徐,旋瞻略恒碣。昊天积霜露,正气有肃杀。祸转亡胡岁,势成擒胡月。胡命其能久,皇纲未宜绝。忆昨狼狈初,事与古先别。奸臣竟菹醢,同恶随荡析。不闻夏殷衰,中自诛褒妲。周汉获再兴,宣光果明哲。桓桓陈将军,仗钺奋忠烈。微尔人尽非,于今国犹活。凄凉大同殿,寂寞白兽闼。都人望翠华,佳气向金阙。园陵固有神,扫洒数不缺。煌煌太宗业,树立甚宏达。」 —— 杜甫
「才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。」 —— 杜甫
「才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。千里相思难命驾,七言诗里寄深情。」 —— 刘禹锡
「采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘[1]彼周行。陟彼崔嵬,我马虺隤[2]。我姑酌彼金櫑[3],维以不永怀。陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。陟彼砠[4]矣,我马瘏[5]矣。我仆痡[6]矣,云何吁矣!」 —— 诗经
「人生何所欲,所欲唯两端:中人爱富贵,高士慕神仙。神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀?不如归山下,如法种春田。种田计已决,决意复何如?卖马买犊使,徒步归田庐。迎春治耒耜,候雨辟(艹甾)(上余下田)。策杖田头立,躬亲课仆夫。吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有余。上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾?学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。何言十年内,变化如此速?此理固是常,穷通相倚伏。为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福?况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱?」 —— 白居易
「正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。父母生我,胡俾我瘉。不自我先,不自我後。好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。忧心惸惸,念我无禄。民之无辜,并其臣仆。哀我人斯,于何从禄。瞻乌爰止,于谁之屋。瞻彼中林,侯薪猴蒸。民今方殆,视天梦梦。既克有定,靡人弗胜。有皇上帝,伊谁云憎。谓山盖卑,为岗为陵。民之讹言,宁莫之惩。召彼故老,讯之占梦。具曰予圣,谁知乌之雌雄。谓天盖高,不敢不局。谓地盖厚,不敢不蹐。维号斯言,有伦有脊。哀今之人,胡为虺蜴。瞻彼阪田,有菀其特。天之扤我,如不我克。彼求我则,如不我得。执我仇仇,亦不我力。心之忧矣,如或结之。今兹之正,胡然厉矣。燎之方扬,宁或灭之。赫赫周宗,褒姒灭之。终其永怀,又窘阴雨。其车既载,乃弃尔辅。载输尔载,将伯助予。无弃尔辅,员于尔辐。屡顾尔仆,不输尔载。终逾绝险,曾是不意。鱼在于沼,亦匪克乐。潜虽伏矣,益孔之炤。忧心惨惨,念国之为虐。彼有旨酒,又有嘉殽。洽比其邻,昏姻孔云。念我独兮,忧心慇慇。佌佌佊有屋,蔌蔌方有谷。民今之无禄,天夭是椓。哿矣富人,哀此惸独。」 —— 诗经
「仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。」 —— 张籍
「此身有限,利名无尽苦贪求。人间事事何楼。大抵百年光景,赢得一荒丘。似花梢晨露,水面浮沤。省时便休。须勘破、此形囚。千古迷绳割断,跳出洪流。逍遥坦荡,炼一粒神丹物外游。功行满、平步瀛洲。 洞天物外,自然真境妙难传。群真宴赏留连。鹤舞龙吟凤啸,飞雾走烟云。拥霓旌月节,羽盖芝*。醉中论玄。喷珠玉、*流泉。笑指蓬莱清浅,几度变桑田。真容亘古,纵劫火焚空无变迁。谁解此、紫府神仙。 古今扰扰,大都奔竞利名场。舟车仆马如狂。到底功勋事业,分付梦黄粱。甚刚求失鹿,不见亡羊。且宜自防。须着脚、水云乡。截断从来去路,步步清凉。本然自得,是千古圆明珠玉房。真个事、谁肯承当。 一毫不立,万缘俱遣露真诠。冲虚蹑景泠然。莫向他方物外,别觅洞中天。是韩*逐块,阳焰为泉。亘初本源。只这是、更无玄。默究端端的的,体用完全。分分朗朗,放一段光明不记年。还会得、心月团圆。 以上姬翼作品《婆罗门引》共4首」 —— 姬翼

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