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刘言史
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题源分竹亭
题
tí
源
yuán
分
fēn
竹
zhú
亭
tínɡ
刘言史
·
唐代
绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。
🖋 作者简介
刘
刘言史
唐代
刘言史(约公元742年至813年间),唐代诗人。藏书家,赵州邯郸人。约公元742年至813年间,约自唐玄宗天宝元年至宪宗元和八年间在世。少尚气节,不举进士。与李贺同时,工诗,美丽恢赡,自贺外世莫能比。亦与孟郊友善。初客镇襄,尝造节度使王武俊。武俊好词艺,特加敬异。尝从武俊猎,有双鸭起蒲稗间,一矢联之,遂于马上草射鸭歌以献。武俊表请封官,诏授枣强令,辞疾不授。人因称为刘枣强。李夷简节度汉南,与言史少同游习,因以襄阳髹器千具赂武俊,请言史为幕宾。由是日与讌谈,歌诗唱答。卒后,葬于襄阳。孟郊作歌哭之。言史著有歌诗六卷,《新唐书艺文志》传于世。曾旅游金陵、潇湘、岭南等地。王武俊任成德军节度使时,颇好文学,为之请官,诏授枣强县令,世称“刘枣强”,但未就任。
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🎯 相关成语
下笔千言,离题万里
写了一大篇文章,但没有接触到主题。
大题小做
把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。
小题大做
指拿小题目作大文章。 比喻不恰当地把小事当作大事来处理,有故意夸张的意思。
文不对题
文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
返本还源
本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
沿波讨源
沿波:顺着水流;讨源:探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的,最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。
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探:求索。本:树根。穷:探寻。源:水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
同源异派
指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。