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权德舆 · 唐代

淮水源流远,涂山礼命升。

往年求故剑,今夕祔初陵。

鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。

千年子孙庆,孝理在蒸蒸。

🖋 作者简介

唐代
权德舆,字载之,天水略阳人。 未冠,即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三知贡举。宪宗元和初,历兵部、吏部侍郎,坐郎吏误用官阙,改太子宾客。俄复前官,迁太常卿,拜礼部尚书,同平章事。会李吉甫再秉政,帝又自用李绛,议论持异,德舆从容不敢有所轻重,坐是罢,以检校吏部尚书,留守东都,复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。二年,以病乞还,卒于道,年六十。赠左仆射,谥曰文。 德舆积思经术,无不贯综。其文雅正赡缛,动止无外饰,而酝藉风流,自然可慕,为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷,今编诗十卷。

📚 权德舆 的其他作品

古兴 唐代

🎯 相关成语

劣迹昭着 劣:恶劣;昭著:明显。恶劣的事迹非常明显。
昭如日星 昭:明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业,人所共见。亦作“昭如日月”。
燕昭市骏 指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻,劝说燕昭王真心求贤的事。
天理昭彰 昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
见德思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
遗德余烈 指先人留下的德泽和功业。
积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
道高德重 道德高尚,很有威信。