📖 说文解字

事也。數始於一,終於十。从一从十。孔子曰:“推十合一爲士。”凡士之屬皆从士。

📚 康熙字典

【丑集中】【士字部】 士 【廣韻】【集韻】【韻會】鉏里切,音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。 又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士,諸侯之上士,中士,下士。 又【孔安國曰】士,理官也,欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰:臯陶,汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。 又漢制,嘗爵爲公侯奪免者,曰公士。 又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。 又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。 又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒,故置酒士。 又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士,時謂之登瀛州。 又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘,甲士三人,步卒七十二人。【家語】孔子之宋,匡人以。甲士圍之。 又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。 又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。 又【管子·牧民篇】有士經。【註】士,事也。經,常也。 又【梵書】釋子勤佛行者曰德士,無上士。 又俗塐神像曰木居士。【韓愈詩】偶然題作木居士,便有無窮求福人。 又【山海經】大荒西有國,名淑士。 又士鄕。【後漢·鄭傳】昔齊置士鄕。【註】管仲相桓公,制國爲二十一鄕,工商之鄕六,士鄕十五。 又縣名,勇士縣,屬天水郡,見【後漢·西羌傳】。 又姓。陶唐之苗裔士蔿之後,爲士氏,見【統譜】。 又複姓,漢士孫瑞,扶風人。 又與事通。【書·洛誥】見士于周。【註】悉來赴役也。【詩·豳風】勿士銜枚。【註】自今可勿爲行銜枚之事。 又叶主矩切,音雨。【詩·大雅】赫赫明明,王命卿士。叶下父。父,音甫。 【說文】士,事也。數始于一,終于十,从一从十。 【集韻】本作。又與仕通。

🎯 含「士」的成语

狷介之士 juàn jiě zhī shì 狷介:孤僻高傲,洁身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。
敬贤礼士 jìng xián lǐ shì 礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
有志之士 yǒu zhì zhī shì 士:对人的尊称。指有理想有抱负的人。
志士仁人 zhì shì rén rén 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
仁人志士 rén rén zhì shì 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
千夫诺诺,不如一士谔谔 qiān fū nuò nuò,bù rú yī shì è è 指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。
南郭处士 nán guō chǔ shì 比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
纳士招贤 nà shì zhāo xián 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人

📝 含「士」的诗词

寄郑道士二首
贯休 · 唐代
赠别太常李博士兼寄两省旧游
韩翃 · 唐代
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得风字)
褚琇 · 唐代
灞上逢元九处士东归
许浑 · 唐代
送严士良侍奉詹事南游
钱起 · 唐代

💬 含「士」的名句

「朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。奈何」 —— 李白 「古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。洗然」 —— 孟郊 「门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。 中行智伯思何异,国士终期国士酬。」 —— 周昙 「百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。全形」 —— 杨衡 「始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。莫厌」 —— 元稹